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246,ゴミは汚い所に


「お父さん、うちのクラスと隣のクラスは、雰囲気が全然違うんだよ。」

「ああ、そうなんだ。で、何が違うの?」

「うちのクラスは、どっちかというと奇麗で、隣のクラスは、汚いというか、ガチャガチャしてて乱れているんだよ。」

「例えば?」

「うん、うちのクラスは、朝教室に入ったら黒板も奇麗だし、机も整頓されていて、とても落書きをしたり、教室の中を走り回れる雰囲気じゃないんだよ。」

「隣の先生は、どんな人なの?」

「新しく先生になったばかりの男の先生だよ。」

「じゃあ、今、勉強中なんだね。」

「うん、外でよく遊んでくれるけどね。」

「じゃあ、良い所もあるんだね。」

「うん。」

「ヒデちゃん、東京ディズニーランドに行ったことあるよね。」

「うん。」

「あそこにゴミは落ちているかい?」

「ううん、落ちていたらすぐ従業員の人たちが拾ってくれるから…」

「あそこで、ゴミを捨てようと思うかい?」

「ううん、そんなことできないよ。」

「どうして?」

「だって、ゴミは捨てては、いけないって雰囲気だもの。」

「そうなんだよ。いつも奇麗にしておくことで、従業員やお客さんのモラルとかマナーを上げているんだよ。」

「なんとなく分かるよ。お父さん。」

「こんな話があるんだよヒデちゃん。建物や自動車の窓ガラスを1か所割っておくと、どうなると思う?」

「ううん、分かんないなあ。」

「しだいに他の窓も割られたり、中が荒らされたり、ごみが捨てられたり…となっちゃうんだって。これを『割れ窓の理論』と言うんだけど、分かるかい?」

「うん、なんとなく。」

「誰もそのことに対して関心を払っていない、窓が割れているんだから、自分の前に誰かもやっているんだから、やっていいんだ、というサインになり、犯罪が起こりやすくなるんだよ。
その結果、ゴミのポイ捨てなども軽い気持ちでみんながやるようになり、住民のモラルやマナーが低下していくんだ。」

「そうなんだ。」

「だから、『ゴミは、汚い所に集まる』ってこと。
ヒデちゃんのクラスの先生は、そのことよく知っているんだね。
きっとその内に、隣の先生も分かってくると思うよ。」

「うん。」

ついでに、お父さんは、ニューヨークの地下鉄の落書きがなくなっていった話なども「割れ窓理論」に関係していることをヒデちゃんに話してやりました。

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245,地球は磁石

地球のイラスト | 無料のフリー素材 イラストエイト

「お父さん、今日学校で方位磁針を使ったんだけどね。先生が地球は巨大な磁石だって言ってたけどそうなの?」

「先生は、何て言っていた?」

「うん、北を指す方をN極、南を指す方をS極と言うんだって。」

「そうなのか。」

「お父さん、なんで北を指す方がNで南を指す方がSなの?
僕、その時、先生の話をよく聞いてなかったんだ。」

「そうか。それは、英語で北はNORTH、南はSOUTHというからだよ。」

「それで、先生は、地球は磁石だから、北はS極で南はN極何だって。僕、良く分からなくなってきちゃったんだよね。
北極にある方が何でS極なのかなあって思っちゃったんだよ。」

「ああ、そういうことか。」

「お父さんは、子どもの頃すぐにわかった?」

「うん、やはり最初は、頭の中が混乱したよ…。だけど、それはね、方位磁針を基準に考えればいいんだよ。北極とか南極とか考えないで、方位磁針のN極が引きつけられる方にS極があり、反対がN極だと思えばいいんだよ。」

「ううん、なんとなくは分かるけど…。」

「そのうち分かるよ。」

「うん、それでね、太郎君が先生に、こんな質問したんだよ。

『なぜ、N極の方が下がっているんですか?
この方位磁針は壊れているんですか?』と。僕もみんなもそう思ったんだ。」

「で、先生は?」

「うん、黒板に円を書いて、真ん中に赤道を入れて『赤道付近だと、北極と南極までの距離が同じくらいだからほぼ水平だな。』と、人と方位磁針の絵を描いてくれ、
『日本は、北極に近くて南極に遠いから北極に、より引きつけられるから、N極が下がるんだよ。』と説明してくれたんだ。

そしたら太郎君が『じゃあ、北極ではN極が縦に立つくらいになるんですか?』と質問。

先生は『そうだよ。その通り。じゃあ、みんな、南半球にあるオーストラリアやニュージーランドはどうなる?』
健司君が『S極が下がると思います』と答えたんだ。

先生がみんなの顔を見ながら
『そういうことだ。』と言ったんだ。」

「ヒデちゃんは、分かったのかい?」

「ううん、なんとなく…」

「そうか。」

「ところでお父さん、北極と南極では、どっちが寒いの?」

「磁石はもういいのかい?」

「うん、僕は北極の方が寒いと思うけど…」

南極のペンギンたち

「ヒデちゃん、実は、南極の方が寒いんだよ。
南極は大陸(陸地)の上にあるけど、北極は海水の上にあるから、そんなには下がらないんだよ。
北極の平均温度がマイナス20~30℃なのに南極ではマイナス97,8℃が観測されているんだよ。もちろん、世界最低気温だけどね。」

「大陸の地面の方が海水より冷えるからってこと?」

「そういうことだね。」

「僕は、漢字のイメージで、北は寒く、南は温かいと思っていたけどなあ。」

南極大陸

「そうか。あっ、地球が磁石って話に戻るけど、今は北極と南極が磁極になっているけど、最初からそうだったわけではないし、これから先も変わっていく可能性は十分にあるんだよ。」

「えっ?そうなんだ?」

「それによって各地の気温や気候も変わって来るという学者もいるんだよ。」

「ふーん、なんだか難しいね。」

「ああ、だけど面白いよね。」

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244,困った人

こんなに綺麗な花が咲く村なのに、困った人が…

 昔々、ある村での話です。

村の中に、一人の嘘つきがいました。

「あいつには困ったものだ。嘘ばっかり言っている。
昨日言ったこともすぐ翻すし…。
自分で言ったことにも責任を全く持っていない。
もう何百回というほど嘘つきまくっている。」村人は会うとその話をしていた。

その嘘つきの男が言うには
「俺は嘘をついていない。嘘を言うわけがないだろう?」と開き直ってまたこうやって嘘をついている。

実際、その嘘つきに、村は振り回されていた。

「あいつは…」「あいつの家内は…」と、陰で彼に対して文句を言う人がたくさんいるが面と向かっていう者がいない。

そんな折、一人の長老がこんなことを言った。

「あいつは、嘘つきじゃないよ。
ただ…」

「ただ、何?」

「大きな声では言えないが、前に言ったことや、やったことを覚えていないだけだ。
…覚えられないんだよ。
病気というか、本当のバカなんだよ。
…みんな奴を普通の人間だと思っているから腹が立つんだよ。
…前のことは、すぐに忘れるバカ者だと思えば納得できるだろうよ。」

それを聞いていた人は

「ああ、そうなんだ。確かに言っていること、やっていることに一貫性がないし、その場の思い付きで、勝手に大口をたたいているだけなんだ。
…そうなんだ。すぐ忘れちゃうんだ。」

長老は続けて言った。

「こういうバカは、利用するには一番いい人間だ。
おだてて、誉めまくって…『あんたが一番』にしておけばいい。そうすれば、こっちが考えてることを、みんなやってくれるから…。
だから村の中心にいられるんだよ。操り人形にされていることすら分かっていないからな。」

「だけど、こういう人が村の中心にいたらみんな困るよなあ。」

長老は答えた。

「だから、こっちも奴をおだてて利用するか、言うことをまったく信用せず無視するか…だろうなあ。
だが、気をつけろよ。こういう奴は、意外と、言われたケチは、根に持つタイプだから、取扱注意だぞ。」

「村の恥さらしだよなあ。」

「まてまて、ああいう奴をのうのうと生かしているこの村も俺達も一緒ということだよ。」

「それにしても、誰が今、奴を操っているんだろうか?」

長老は答えた。

「みんな、うすうすは感じているだろうよ。隣の村の奴らかも知れないしなあ。」

「ああ、確かに…」

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243,針と風船

科学実験教室での光景です。

講師の先生が

「いま、ここに、風船があります。いろんな色の風船がありますよ。」と会場を見渡し…

「誰か、膨らませてくれる人いますか?…どの色でも良いですよ。好きな風船を膨らませてください!」

すると、一人の女の子が「ハーイ、私やりたいです。」と。

前に出てきて、風船を選んでもらった。

「赤色もいいし、青色もいいし…迷うなあ…ハイ、じゃあ、このピンクにします。」

「じあ、膨らませてくれる?」

「ふーふー、ふーふー、あれおかしいな。全然膨らまないよ。」

先生がアドバイス「コツがあるんだよ。最初に一気に強く吹き込んでみると良いよ!」

「こう?」

「あっ、そうそう、後はゆっくりと…もう少し大きくしようか?」女の子は風船を口にくわえたまま頷いて、更に息を吹き込みました。

「ありがとう。風船の口は縛れるかな?」

「えっ?どうやるの?」

「指にこうやって巻き付けて、結び目を作るんだよ。」

「ああ、そういうことか。」ちょっと手こずったが、無事に結べました。

「お名前は?」

「ミナミです。」

「ハイみんな、ミナミちゃんに拍手!」パチパチ。

「じゃあ、みんなも風船を膨らめて、結んでみようか?できるかなあ?ミナミちゃんは、もう一回やっていいからね。分からない人がいたら教えてあげてね!」…。

2,3人の子が手伝ってもらいながらも全員完成。

「みんな出来たから、みんなに拍手!」パチパチ。

講師の先生は、次にこう言いました。

「膨らませた風船の口を結ばないで、手を離したらどうなるかな?」

「うーん」キョトンとする子もいたが「空気を吐きながら飛んでいく。」

「どっちに?」

「風船の口の反対の方でしょ?」

「じゃ、やってみようか?」

先生は、一気に風船を膨らませ、じゃあ、やるよ。よく見てね。…ハイ」

風船はくねくね曲がりながら口の反対方向に飛んで行き、床に落ちました。

「ハイ、みなさん正解でしたね。」

次に先生は針を取り出し

「この針を膨らんだ風船に刺したらどうなりますか?」

「割れるに決まっているよ。」

「みんなそう思いますか?じゃあやってみようか?」

先生は、また風船を3つほど膨らませ、そのうちの1つを取って

「じゃあ、この針を刺すよ。いいかい?」…耳を塞ぐ子もいました。目を逸らす子もいました。

「ハイ、刺します。」…

なんと、割れません。針は確かに刺さっています。なのに、割れません。

「えっ、どうして?」先生は答えました。

「私が刺したところは、風船の口の反対側です。この部分は、「風船の臍」といいますが、ここは、ゴムが広がろうとしていますか?それとも縮まろうとしていますか?」

「ああ、そういうことか。」

先生は違う風船を取り出し

「刺す場所をこの横にしたらどうでしょう?…やってみますね。ハイ」

「バーン!」
大きな音とともに風船は割れました。

「びっくりしましたねえ。みなさんは、風船を針で刺すと、割れると思っていますが、刺す場所によって割れないところもあるんですよ。風船に針=割れる?いやいや、やってみないと分かりませんよね。

家でやってみたい人は風船を持って行っていいですよ。
くれぐれも、一人でやらずに家の人と一緒にやるんだよ。」

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242,森の中で

サル山のボスのイラスト

 サルの群れがあった。大きな群れだった。

その群れを本家とするなら、そこから新しいサルたちが分家した。

最初は、本家と分家とも仲が良かった。が、敵対する他の大きな群れが分家に近寄ってきた。

分家に、本家から離れるよう色々仕掛けてきた。

本家は、分家に気を付けるように忠告する。が、言うことを聞かず次第に仲は冷えて行った。

本家は、業を煮やして、分家を攻撃した。

「お前たちのいるところは、もともとは本家のものだ。力ずくでも返してもらうぞ。」

「俺達は、本家とは違う。俺達は、俺たちのやり方で行く。」分家は、従わず、抗戦した。

敵対する他の大きな群れは、分家を応援し、食料や石や棒などの攻撃武器も提供した。

しかし、分家は本家にずたずたにやられた。が降参はしなかった。

分家のサルたちは、本家の攻撃を受け、たくさんなくなった。

本家のサルたちもたくさんなくなった。

それを遠くで見ていたオオカミたちは

「バカなサルたちだ。分家は、本家とそれに敵対する大きな群れの代理争いをさせられていることに気が付いていない。
本家と敵対する大きな群れが、直接じっくりと時間をかけて話し合えばいいものを…。

本家も分家も、本当の敵に気が付いていないんだ。だが、そのうちに…。

ハハハ、いいぞ!やれ!やれ!もっとやれ!そして互いに力をそぎ落とせ…。
おーい、みんな、サルたちがこの森から出て行く日も近いぞー。」

オオカミたちは、しっかりと様子見を決め込み、漁夫の利を得ようとしていた。

狼男のイラスト(空想上の生物) | かわいいフリー素材集 いらすとや
やれやれ、もっとやれ!
画像に alt 属性が指定されていません。ファイル名: bgt
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241,柔軟そして壮大

野球のバッターのイラスト | かわいいフリー素材集 いらすとや

 部活動が終わって、友達同士で駅まで向かう中学生のAとBの二人組が何やら話している。

A「今日の練習きつかったなあ」

B「ああ、もうすぐ大会だからなあ。」

A「俺、守りは自信があるんだけど、バッテングがどうも苦手で悩んでいるんだ。羨ましいよ、お前が…」

B「俺だって、まだまだだよ。変化球には惑わされちゃうし…、力を全部バットからボールに伝えるって本当難しいよ。」

A「話違うけど、中国の歴代の王朝の名前ちょっと言って!」

B「なんだよ急に?」

A「俺、つい最近、感動したことがあってね。」

B「何?」

A「とりあえず王朝を並べてみて!」

B「うん、殷 周 秦 漢 三国 晋 南北朝 隋 唐 五大 宗 元 明 清 中華民国 中華人民共和国…」

A「すごいね。」

B「だろう?俺、歴史好きだからな。もしもし亀よの歌で覚えたんだよ。」

A「へえーっ、今度教えて。
それでね、俺は、その王朝の中で『元』と『清』に感動したんだよ。」

B「何に?」

A「『元』はモンゴル民族で『清』は満州民族なのに、自分たちの言葉と文字ではなく、漢民族の使っている漢語を最終的には公用語にしたんだよ。」

B「えっ?そうなの?それが今も伝わっている中国語?」

A「そう、考えられないだろう?」

B「どうして?」

A「最初は、モンゴル語や満州語を使わせていたんだけど、人が多すぎることと文化、歴史、文献などが漢民族の方が優れていたから、自然に漢語を使うようになって行ったらしいよ。」

チンギスハン

B「武力は優れていたけど、漢語じゃないと理解できないことがたくさんあったということか。」

A「例えが悪いけど、今の日本くらいの国が仮に武力で世界を支配したとするよ。
その時、その国の言葉や文化がずっと英語の方が良いからと切り替えられる?」

B「そうだよなあ。無理だよなあ。」

A「すごい柔軟で、スケールの大きな話だよなあ。それに感動したから、お前に話そうと思っていたんだよ。すごいよね。」

B「ああ、ありがとう。そのスケールで見たら、なんか世の中の見方変わってきそうだな。」

A「細かいことは色々あっただろうけど、自分たちの言葉を捨てて、漢民族の漢語を公用語にしたという歴史は、本当にすごいことだと思うよな。
相手を変えるより自分たちが変わればスムースに行く。考え方が柔らかいよね。」

B「機会があったら中国語を習ってみたいなあ。」

A「そうだな。こういうスケールの大きな話を今度の野球の試合でも役立てられないかなあ。」

B「うん、ちょっと視点を変えて見ようかな?壮大で、柔軟に…」

A「ああ。」

参考:『もしもし亀よ』のリズムで歌ってみる!


殷、周、秦、漢、三国、晋

(もしもしかめよ、かめさんよ)
南北朝、隋、唐、五大

(せかいのうちにおまえほど)
宋、元、明、清、中華民国

(あゆみののろいものはない)
中華人民共和国

(どうしてそんなにのろいのか)

そして上級編!
『アルプス一万尺』で歌ってみる!


殷、周、東周、春秋戦国

(アルプス一万尺)
秦、前漢、新、後漢

(こやりのうえで)
魏、蜀、呉、西晋、東晋

(アルペン踊りを)
宋、斉、梁、陳、隋

(さあ踊りましょ)
五胡十六、北魏、東魏

(らんららんらん)
西魏、北斉、北周

(らんらんらんらん)
隋、唐、五代十国

(らんららんらん)
宋、金、南宋、元、明、清

(らんらんらんらんらん)


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240,大事なものは撫でなさい

「修学旅行」のイラスト文字

 高校の修学旅行で、京都・奈良方面に行き、ある大きなお寺を訪れた時のことです。

お寺の歴史や宗派の説明をお坊さんが丁寧にしてくれました。

説明の内容より、そのお坊さんの容姿が私たちの気を引きました。
背筋はピーンと伸び、肌は艶やかで顔はピチピチ、シミもイボも見当たらない。
自称「もうすぐ80歳」と言うのを聞いた時には、皆一斉に「へえーっ」と驚きの声を上げました。

 説明が終わった時、一人の生徒が、そのお坊さんに尋ねました。

「どうしたら、そういう艶々な、きれいな顔になれるんですか?」と。

お坊さんは答えました。
「皆さん、大事なものは撫でるでしょう?私も自分の顔を大事に思っているので、毎日撫でているだけです。」と。

それを聞いた皆は、一瞬、我が身を振り返りました。

「自分のことを大事にしてきたかなあ?
顔だって、鏡はよく見るけど、撫でる行為はあまりしてなかったなあ。」…

お坊さんは続けて言いました。「赤ん坊や猫や犬だって可愛いと思えば、皆さんは撫でますよね。そうすると向こうからもこちらに寄ってきますよ。

新しく買った自転車、ちょっと大きいですが、できるものなら布団の中に入れて一緒に寝たい、そう思ったこともありますよね。どんな物にも気持ちが伝わるんですよ。」


 どこのお寺で、何宗で、何というお坊さんだったかは、すっかり忘れているのに、何十年たってもその言葉が忘れられません。
「大事なものは撫でなさい。」

可愛いにゃん

 このブログを書きながら、あのお坊さんのことを思い出し
「これからは、もう少し意識して身の回りの大事なものは撫でてみようかな?」そう思うこの頃です。


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239,一年、十年、百年

関羽の似顔絵イラスト | かわいいフリー素材集 いらすとや

「部長に言われたんだけど『100年先のことを考えるなら人をどうのこうの…。』って、お前、意味分かるかい。」

社員食堂でAが突然Bに尋ねた。

「ああ、なんとなく…」

「だってBよ、100年後は、俺達は、生きていないんだぞ。」

「Aよ、それには、前があって『1年を考えるなら種を播け、10年先を考えるなら樹木を植えろ、100年先を考えるなら人を育てろ』なんだよ。」

「へえ、そうなんだ。もうちょっと分かりやすく説明してくれないか?」

「うん、この言葉は、今から2千数百年前の中国の書物『管子』に書かれていた言葉なんだよ。」

「ふーん、やはり中国か。」

「原文は『一年之計、莫如樹穀。十年之計、莫如樹木。終身之計、莫如樹人』なんだよ。」
読み:一年の計(けい、=はかりごと・計画)は、穀(こく、=五穀)を樹(う)うるに如(し)くは莫(な)し。十年の計は、木を樹うるに如くは莫し。終身の計は、人を樹うるに如くは莫し。

「どんな意味?」

「目先の1年なら穀物をたくさん作れば人々のためになる。

10年先なら木が大きくなって人々に幸をもたらす。

100年先というか、ずっと将来を見据えたら、優秀な人材を育てることが人々のためになるってことだよ。」

「なるほどね。『 1年先のことを考えるなら種を播け。10年先のことを考えるなら木を植えよ。100年先(ずっと将来の)のことを考えるなら人を育てよ。』か、なかなか良い言葉だな。」

「うん、人材を育てること、つまり教育が一番大事だということだろうな。」

「知らなかったなあ。」

「昔からよく使われた言葉だよ。ベトナムでもホーチミンが、これを引用して教育の大切さを説いていて広く知られているよ。」

「しかし、お前よく知ってるなあ。すごいよ。」

「で、部長は、何が言いたかったと思う?」

「うん、部下をしっかり教育して将来的にも会社や人々の為になる人材を育ててくれってことかなあ。」

「うん、そうだと思うよ。良かったなあ、お前も見込まれて。」

「アッと、そういうことか。なんか、やる気になってきたぞ。」

「あはは、でもその調子で行くんだな。」

「OK、任せとけ。俺、もう一杯お替りするわ。」